Мақола

Истиқлолият - оғози масъулият ва чароғи афрӯзандаи давлату миллат аст!

Нашр шуд чт, 07/28/2022 - 09:19

Вожаи «Истиқлол» муқаддас аст ва аз калимаҳои муҳимтарини ҳаёти мост.

Сарвари давлат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон пайваста таъкид месозанд, ки Истиқлол чароғи афрӯзандаи имрӯзу ояндаи ҷомеаи мост, ки бидуни он наметавонем бузургтарин ормонҳои миллии худро пиёда созем ва Тоҷикистони азизи худро ба тараққиву пешрафтҳои беназир расонем.

Ин ҳама оғозҳои нек аз Иҷлосияи XVI Шурои Олӣ шуруъ мешавад. Шоир мефармояд: «Ваҳдат аз домони модар мешавад оғоз» ва мо ҳам умед мебандем, ки бунёди хонаводаҳо мустаҳкаму қавӣ бошад ва Истиқлолияти миллӣ ҳамеша ҷовидона бегазанд бимонад.

Маърифат аз дидгоҳи Абдуллоҳ Ансорӣ?

Нашр шуд чт, 07/28/2022 - 07:09

Абдуллоҳ Ансорӣ маърифатро ба се навъ тақсим кардааст: таҳрирӣ, тасдиқӣ ва таҳқиқӣ. Навъи аввали он маърифати сифот ва навъҳо мебошад. Навъи дуюмаш маърифатест, ки ориф дар натиҷаи тааммули амиқ дар ашёю ҳодисаҳо ба вуҷуди сонеъ қоил мешавад. Аммо маърифати таҳқиқӣ ба ваҳдати вуҷуд, ба фанову бақои ирфонӣ мерасонад, яъне зимни он суфӣ моҳиятан бо холиқ як мешавад. Роҳи расидан ба машъуқ ба воситаи ишқ муяссар мешавад ва камоли инсон дар тарки сифатҳои разил мебошад, ки аз онҳо ишқи воқеӣ наҷот меёбад. Абдуллоҳ Ансорӣ мегӯяд:

Андешаҳои ахлоқии Абдуллоҳ Ансорӣ

Нашр шуд чт, 07/28/2022 - 06:55

Абдуллоҳ Ансорӣ дар пешрафти афкори ахлоқӣ ва иҷтимоию сиёсӣ саҳми боарзише гузоштааст. Ӯ хислатҳои ҳамидаи инсониро ҳамеша ташвиқу таблиғ кардааст. Абдуллоҳ Ансорӣ дар рубоиёташ махсусан ақидаҳои ахлоқӣ ва иҷтимоии худро бо ҷуръати бештар баён намудааст. Дар рубоиёташ баъзан васфи ишқу муҳаббати одии инсон, баъзан мунозара бо Худо, эътироз ба ӯ, норизоятӣ аз ҳаёти пурмашаққат изҳор гардидаанд. Бештари рубоиёти Абдуллоҳ Ансорӣ дар рӯҳияи тасаввуфӣ навишта шудаанд. Дар баъзе рубоиёташ таблиғи оини ҷавонмардӣ ва футувват ҳувайдост, ки аз алоқаи ӯ бо ин равияи иҷтимоӣ шаҳодат медиҳад.

НАҚШИ ГУНДИШОПУР ВА МАРКАЗҲОИ ДИГАРИ ИЛМИИ ЭРОН ВА ОСИЁИ МИЁНА ДАР ИНТИҚОЛИ МЕРОСИ ФАРҲАНГИИ ДАВРАИ БОСТОН БА ТАМАДДУНИ ИСЛОМӢ (қисми II)

Нашр шуд пн, 07/25/2022 - 14:30

Бинои «Байт-ул-ҳикма» аз ду қисм иборат буд: дар як қисм китобҳо нигоҳ дошта мешуданд (китобхона), дар қисми дуввум тарҷумаҳо (хонаи тарҷума). Дар байни олимоне, ки дар ин ҷо кор мекарданд ва бо тарҷумаи адабиёти илмӣ машғул буданд, Алони Шаубӣ, Саҳл ибни Ҳорун, Сайид ибни Ҳорун ва Саламро қайд кардан мумкин аст. Ҳама ин донишмандон, ба гуфтаи манбаъҳо, ба ҳаракати шуубия мутамоил буданд.  Дар солҳои хилофати Маъмун «Байт-ул-ҳикма» дар авҷи рушди худ қарор дошт.

Таҳаммулпазирӣ дар таълимоти Абӯҳанифа

Нашр шуд пн, 07/25/2022 - 09:08

Идома:

Давлати миллӣ дар асри ҷаҳонишавӣ: таҳаввулот ва паёмадҳо

Нашр шуд сб, 07/23/2022 - 20:10

Дар ин мақола, мо кӯшиш намудем то ҷаҳонишавиро на як раванд балки ҳамчун як прӯжа (лоиҳа) дар назар бигирем ва ба тадриҷ таъсирҳои худро дар бахшҳои мухталиф нишон медиҳад ва ба тағйири чеҳраи бисёре аз падидаҳои сиёсӣ ва иҷтимоӣ сабаб мешавад.

Ҳарчанд омилҳои гуногуне дар рушди ҷаҳонишавӣ кӯмак кардаанд;

Рушди техналогияи иттилоотӣ, иртиботот ва фароҳам овардани шароити мусоид дар фазои ҷаҳонӣ аз муҳимтарин далилҳои пешрафти ин ҷараён будааст...

Идома дорад...

Абдуллоҳи Қодирӣ - корманди шуъбаи пажӯҳиши исломи муосир

Афкори иҷтимоию сиёсии Имоми Аъзам

Нашр шуд ср, 07/20/2022 - 10:44

Имоми Аъзам (р) аз огоҳтарин марди дунёи сиёсат, соҳиби истеъдоди фавқулода дар илму фазл мебошад, ки аз асри VIII то имрӯз ҳамчун нобиғаи қарнҳо шинохта мешавад. Дар омӯзиш ва таҳлили ҳаёт ва фаъолияти илмию фарҳангии эшон то ҳол назария ва усулҳои мухталиф мавҷуданд. Ҷанбаҳои фаъолияташон низ хеле гуногунпаҳлу буда, муҳаққиқон онро, айни ҳол, чунин хулосабардорӣ менамоянд, ки ӯ тамоми ҷомеаро дар 3 бахш: мардумӣ, сиёсӣ ва илмӣ таҳлил намудааст. Аз ин рӯ, ӯро барҳақ бузургтарин имом (Имоми Аъзам) ва марди дунёи сиёсат меноманд.

НАҚШИ ГУНДИШОПУР ВА МАРКАЗҲОИ ДИГАРИ ИЛМИИ ЭРОН ВА ОСИЁИ МИЁНА ДАР ИНТИҚОЛИ МЕРОСИ ФАРҲАНГИИ ДАВРАИ БОСТОН БА ТАМАДДУНИ ИСЛОМӢ (қисми I)

Нашр шуд ср, 07/20/2022 - 10:18

Дар Гундишопур, дар замони Шопури 1, бисёр китобҳои юнонӣ ба забони паҳлавӣ тарҷума шудаанд. Дар замони ҳукмронии Хусрави 1 (Анушервони одил), пас аз он ки император Юстиниан дар соли 527 мактаби фалсафии Афинаро баст, бисёр намояндагони ин мактаб империяи Византияро тарк карданд, ба Эрон омаданд ва як муддате дар Гундишопур боқӣ монданд. Сипас, онҳо дубора ба ватан баргаштанд ва ин сабаби мубодилаи фарҳангӣ байни Гундишопур ва марказҳои илмии юнонӣ гардид.

 

Страницы

Яндекс.Метрика