Ҷавонӣ фасли шурангези зиндагӣ ва мазҳари нишоту созандагӣ аст. Рӯҳи латиф ва қалби зарифи ҷавон ҷилваи зебои офариниш ва саҳифаи мусаффои ҳастӣ аст. Шур ва оҳанги зиндагӣ дар нигоҳи равшан ва умедвори ҷавон мутаҷаллӣ аст. Агар шуру эҳсоси ҷавонӣ бо шуури дурусти ахлоқӣ ва саодати инсонӣ ҳамоҳанг шавад, саодати насли ҷавон ва саломатии ҷомеа таъмин хоҳад шуд.

Радикальные исламисты требуют изменить роль ислама в жизни общества, «отвергая господствующую идеологию, политическую практику существующего режима и государственное устройство как несоответствующее нормам мусульманской религии».1 Наиболее последовательно данную идею внедряют сторонники ИГИЛ, которые отрицают не только государственное устройство различных стран Евросоюза и других светских государств в мире, но и политическую систему стран, в которых преобладает мусульманское население.

Дар таърихи 17.05.2021 дар толори Донишкадаи исломии Тоҷикистон ба номи Имоми Аъзам-Абӯҳанифа Конференсияи ҷумҳуриявии илмӣ-амалӣ дар мавзӯи  «Дунявият ҳамчун принсипи конститутсионӣ ва нақши он дар таҳкими таҳаммулпазирии динӣ ва пешгирии ифротгароӣ» доир гардид. Дар конфронс сардори шуъбаи иттилоот ва ташхиси динишиносииМаркази исломшиносӣ дар назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, н.и.ф. Абдухалилзода К.А. дар мавзӯи «Дунявият ва ислом: самтҳои ҳамбастагӣ» бо маърӯза баромад намуд.

Завершился священный месяц Рамазан, и мы вернулись в повседневную жизнь со всеми ее радостями и лишениями. Месяц очищения и усердной молитвы, на мой взгляд, не сделал нас более богобоязненными, умеренными или целеустремленными.  Первые дни реальной жизни, со столичными водителями, не знающих правил дорожного движения и преподавателями, среди прочего, думающих о деньгах учеников, заставляет задуматься об ограниченности нашей духовной жизни и вспомнить известное событие тысячелетней давности.