Мақола

Истиқлолияти сиёсӣ - омили мутаҳидсозандаи миллат

Яке аз падидаҳои муҳиме, ки дар сарнавишти миллати тоҷик дар таҷрибаи ҷомеасозии навини тоҷик ҷойгоҳи мӯтабар дорад, бидуни тардид ин истиқлолияит сиёсӣ аст.

ИСТИҚЛОЛИЯТ ДАСТОВАРДИ БУЗУРГИ МАРДУМИ ТОҶИК

«Зимни талошҳои пайдарпайи халқи Тоҷикистон соҳибихтиёрӣ, истиқлолият ва тамомияти арзии мамлакат таъмин гардид ва кишвари мо дар арсаи байналмилалӣ ҳамчун давлати комилҳуқуқ ва соҳибихтиёр шинохта шуд».

Эмомалї Раҳмон

Истиқлолият-марҳилаи нави шукуфоии миллат

Тоҷикистони азиз 32-умин соли Истиқлолияти худро сипарӣ намуда истодааст. Агар таърихи Истиқлолияти давлатии мо зиёда аз чаҳоряк аср бошад, умри миллат ва таърихи давлатдории мо ҳазорсолаҳост. Мардуми мо ҳанӯз аз оѓози таърих мардуми соҳибватананду давлатсоз. Ниёгони арҷманди мо дар оѓоз ва саргаҳи давлатдорӣ қарор доштанд ва намунаҳои нахустини ҷомеаҳои мутамарказ ва давлатҳои муқтадири таърихиро барои башарият эҳдо карданд, аммо дар натиҷаи тохтутозҳои пайдарҳами аҷнабиён мардуми тоҷик як муддати тӯлонӣ аз идоракунии мустақилонаи давлатдории худ маҳрум монданд.

Истиқлол – сарчашмаи хушбахтиҳо

Хушбахтӣ – ҳолати ҷисмонию рухонии роҳатбахшу сурурбахши инсон аст, ки дар қаноатмандию ризоиятмандӣ аз зиндагӣ ифода меёбад.   Вай, пеш аз ҳама, ҳолати моддист, зеро ки ҷисми инсон  ба таври моддӣ аз неъматҳои барои зиндагӣ зарур баҳраманд мегардад. Хушбахтӣ ҳамзамон ҳолати рӯҳист, зеро шуури инсон аз дарки дурусти воқеияти иҷтимоӣ ризоиятмандии назаррас ба маъраз мегузорад. Аз ин нигоҳ, сарчашмаи хушбахтии фард метавонад ҳам модару падар бошад, ҳам дониши амиқ, ҳам қудрати ҷисмонии ғайримуқаррарӣ, ҳам мероси ғании падару модар, ҳам дарёфти тасодуфии ганҷе ва ҳам амсоли инҳо. 

Истиқлолият ва дастовардҳои беназири он

Истиқлолияти давлатӣ дастоварди бузург дар таърихи давлатдории тоҷикон мебошад.

«Истиқлолият» мафҳуми арзишманд ва дар навбати худ калидие мебошад, ки ноил гардидан ба он шарафи бузург барои ҳар як миллат аст. Истиқлолияти давлатӣ ба он мусоидат намуд, ки рушди босубот дар кишвар таъмин гардад, сатҳи некуаҳволии аҳли ҷомеа беҳтар ва натиҷаҳои бузург дар ҳаёти сиёсӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангӣ ба даст оварда шавад.

Китоби «Таъриху-р-русул ва-л-мулук» ҳамчун сарчашмаи таърихӣ

«Таъриху-р-русул ва-л-мулук» («Таърихи пайғамбарон ва шоҳон»), асари Абӯҷаъфар Муҳаммад ибни Ҷарир ат-Табарӣ мебошад, ки аз љумлаи асарҳои беназири таърихӣ  маҳсуб меёбад. Ўсоли 838 милодӣ дар Омул таваллуд шуда, соли 922 милодӣ дар Бағдод вафот кардааст.

Чанд сухан дар ҳошияи мақолаи профессор С.С.Ятимов “Эҳёи миллат - бақои давлат”, рӯзномаи “Ҷумҳурият”, 24.08.2023

Мақолаи профессор С.С.Ятимов “Эҳёи миллат - бақои давлат”- ро хонда, мутаассир нагаштан аз имкон берун аст. Мақола воқеан ҳам ба яке аз масъалаҳои мубрам ва хеле ҳалталаби ҷомеа – дарёфти роҳи наҷот аз таассубу хурофоти барои миллат марговар бахшида шудааст.

Муаллиф ба таври муътамад ва асоснок бо истифода аз далелҳои илмӣ ва мантиқӣ фалсафаи таърихи инкишофи ҷомеаи башариро ба забони фаҳмо баён намудааст. Касе набояд шак оварад, ки дар ин таърих мубориза баҳри манфиатҳо асосӣ ва умда буда, воқеан ҳам роҳнамои муборизаҳо мебошад.

АҲАМИЯТИ ҚОНУНИ ТАНЗИМ ДАР АСРИ ҶАҲОНИШАВӢ

Инак аз замони қабули Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими анъана ва ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” 16 сол сипарӣ шуд. Ҳарчанд, ки 16 сол барои таърихи беш аз панҷҳазорсолаи фарҳанги миллати тамаддунсози тоҷик чандон ҳам муддати тӯлонӣ нест, вале дар зарфи 16 соли пурбаракати татбиқи қонуни танзим дар мазмуну муҳтавои анъана ва ҷашну маросими тоҷикон ва тарзи баргузории онҳо тағйироти мусбате ба амал омаданд, ки аз мутобиқшавии ин қисми муҳими мероси фарҳангии ниёгонамон бо раванди куллии рушди ҷамъиятию иқтисодии ҷомеа шаҳодат медиҳанд. 

Страницы

Яндекс.Метрика