Конститутсия кафили ҳастии миллат: сайри таърихӣ оид ба конститутсияҳо

«Конститутсия ҳамчун дастоварди бузурги мардуми Тоҷикистон заминаҳои ҳуқуқии эъмори давлати демократӣ, ҳуқуқбунёд ва дунявии тоҷиконро фароҳам оварда, шакли олии ифодаи ҳуқуқии давлатдории миллӣ, ҳимояи манфиатҳои миллӣ ва ҳифзи ҳуқуқи ҳар як шаҳрванди мамлакат мебошад. Таҷрибаи қабули конститутсия дар давлатҳои ҷаҳон, аз ҷумла дар Тоҷикистони мо баръало нишон медиҳад, ки он ҳамчун ҳуҷҷати бисёр муҳимми сиёсӣ ва санади олии ҳуқуқӣ бо истиқлоли давлатӣ робитаи ногусастанӣ дорад».
Асосгузори сулҳу ваҳдати милли
– Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон

БАЪЗЕ САРЧАШМАҲОИ НАЗАРИЯВИИ ШАКЛГИРИИ АНДЕШАҲОИ КАЛОМИИ АБУМАНСУРӢ МОТУРИДӢ

Замони зиндагонии Абумансури Мотуридӣ ба даврони ҳукмронии Сомониён рост меояд, ки аз нигоҳи пешрафти илму адаб, пайдоишу шаклгирии фирқаву мактабҳои фалсафӣ ва динӣ мақоми арзанда дорад. Ба андешаи аксарияти шарқшиносон ва муаррихон Сомониён аз некрафтортарин шоҳон буданд, ки ҳангоми додгарӣ, диндорӣ ва донишдӯстӣ, ақида доштанд, ки илм ҷуз дар сояи озодии баҳс ва осон гирифтану мудоро кардан, пешрафт ва рушд нахоҳад кард.

Ҳикояҳо_ривоятҳо_нақлҳо

Марде дар соҳили баҳр гардиш мекард. Нохост косахонаи сари одамеро дид, ки дар соҳил хобидааст ва бо таассуф гуфт:
"Ин каллаи кадом бечораи ҷабрдида аст. Туро кӣ ин ҷо партофта бошад?"
Ғайричашмдошт, нохост калла ба сухан омада гуфт:
"Забонам!"
Мард аз ин ҳол ҳайрон шуд. Вақте, ки ба шаҳр расид ба одамон муъҷизаи дидаашро ҳикоят кард. Мардум дар ҳайрат афтоданд, ки каллаи пӯсида чӣ тавр сухан мегӯяд?
Он мард гуфт, ки ҳар касе ба ман 10 танга диҳад, каллаи сухангӯро ба ӯ нишон меди ҳам.

Конститутсия – заминаҳои ҳуқуқӣ- сиёсӣ ва иҷтимоии ташаккули давлатдории миллӣ

Дар мақолаи мазкур масъалаи мақом ва нақши Конститутсия дар ташаккули давлатдории миллӣ, нақши низоми дунявият дар давлатсозӣ, таъмини ҳуқуқи шаҳрванд  ба озодии виҷдон ва эътиқоди динӣ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон мавриди таҳлил қарор гирифтааст. 
 
Калидвожаҳо: Конститутсия, қонун, дунявият, озодиҳои инсон, озодии виҷдон, озодии эътиқоди динӣ, ҳуқуқҳои инсон.
 

Биё, ҳоҷӣ, зи ҳаҷ рафтан ҳазар кун

Биё, ҳоҷӣ, зи ҳаҷ рафтан ҳазар кун,
Мазори ҳазрати дилро гузар кун.
Худо дар Макка зери сахраҳо нест,
Ҳамеша бо туву аз ту ҷудо нест.
Худоеро, ки бо ӯ мешавӣ маст,
Зи гардан ҳам ба ту наздиктар ҳаст.
Туро ин бинишу андеша танг аст,
Ки пиндорӣ, Худоят зери санг аст.
Худованде, ки Раҳмону Раҳим аст,
Маконаш дар дилу чашми ятим аст!

МАВЛОНО ҶАЛОЛУДДИНИ БАЛХӢ

Таҳиякунандаи мавод :
Абдуллоҳи Қодирӣ

“КОНСТИТУТСИЯИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН – КАФИЛИ ТАЪМИНИ ҲУҚУҚ ВА ОЗОДИҲОИ ШАХСӢ”. ДАР ДУШАНБЕ КОНФЕРЕНСИЯ ҶУМҲУРИЯВӢ БАРГУЗОР ГАРДИД.

Имрӯз дар Китобхонаи миллии Тоҷикистон ба муносибати 30-солагии қабули Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон ва “Соли маърифати ҳуқуқӣ” зери унвони “Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон – кафили таъмини ҳуқуқ ва озодиҳои шахсӣ” конференсияи ҷумҳуриявӣ баргузор гардид.

Ҷойгоҳи донишманди мусулмон Ибни Ҳайсам дар рушди илм. (Ибни Ҳайсам поягузорӣ илми оптика)

Имрўз дар ҷомеа баъзеҳо мусулмононро эрод мегиранд, ки донишмандони мусулмонон ҳеҷ кореро барои ҷомеи инсонӣ анҷом надодаанд, ҳамаи он чизе, ки дар ҷаҳони имрўз истифода мешавад, дастоварди ғайри мусалмонон аст.
 

НАҚШИ НАҲЗАТИ АБУМУСЛИМИ ХУРОСОНӢ ДАР САРНАВИШТИ ХАЛҚИ ТОҶИК

Қисми дуввум
Бино ба маълумоти Табарӣ 5 рӯз монда аз шаъбони соли 137 баробар ба 13 феврали соли 755 халифаи Аббосиён Абуҷаъфар Мансур (754-775) Абумуслимро, ки беш аз 35 сол надошт, аҳдшиканона ба қатл расонд. [6:4154].

Страницы

Яндекс.Метрика