Мақола

«ИФРОТИЮН – ИСВАДДАТ ВУҶУҲУҲУМ…»

Ҳар миллат дар масъалаи ягонагӣ, якпорча­гӣ ва некў ба ҳам омадани қишру табақаҳои кишвар бо ҳолатҳое рў ба рў мешавад, ки як муддат ноил шудан ба мувозинати созгор хусусияти буҳронӣ касб менамояд. Гоҳо халалдор шудани осоиши ҳамдигарӣ боиси гусехта шудани сарриштаи кор ва тафаккури мантиқӣ гардида, даҳшати паро­кан­дагӣ 

Файзулло Баротзода: «Дар анъанаҳои фарҳанги миллӣ ва динию мазҳабии мо дар моҳи шарифи Рамазон болобарии нарх тамоман вуҷуд надошт»

Дар доираи арҷгузорӣ ба арзишҳои волои фарҳанги миллӣ ва муқаддасоти динию эътиқодӣ Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар арафаи фарорасии моҳи шарифи Рамазон мардуми шарифи мамлакатро табрик намуда, иброз доштанд, ки яке аз воҷиботи моҳи Рамазон- ин парҳезгорӣ ва накӯкорӣ

Дар моҳи Рамазон олиҳимматӣ мебояд

Фазои озоди кору зиндагӣ дар шароити Истиқлолияти давлатӣ, ки ҳоло дар остонаи истиқболи 30-умин солгарди муборакаш дар ҷабҳаи бузурги ободонию созандагӣ қарор дорем, барои такомули фарҳанги миллӣ ва эҳёи ҷашну маросими динию мазҳабии кишвари азизи мо навгонӣ ва тасҳеҳоти ҷолибу гуворо ворид намудааст. Соҳибихтиёрӣ ва

Зарурати ҳамкории марказҳои илмӣ ва васоити ахбори омма дар ташаккули фазои иттилоотӣ

Роҳбарияти олии сиёсӣ ва Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷиҳати таъмини амнияти давлат ва шаҳрвандон ба масъалаи мубориза бар зидди терроризм, экстремизм, радикализм ва дигар хатару таҳдидҳои ҷаҳони муосир таваҷҷуҳи махсус зоҳир менамоянд. Таҳлилҳо нишон медиҳанд, ки таъсиргузории ақидаҳои ифротӣ асосан аз тариқи воситаҳои ахбори омма ва маѓзшўӣ шудани онҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ

ТТЭ-и ҲНИ аз ДОИШ танҳо бо ном фарқ менамояд

Бо амри тасодуф  китоби «Онсӯи сиёсат» (Маҷмӯаи суханрониҳо ва баёнияҳои устод Сайид Абдуллоҳи Нурӣ), Интишороти Кумитаи фарҳанги наҳзати исломӣ, Чопи аввал, Ҷилди 1, соли 1375,  ба дастамон расид. Зимни мутолиаи китоб ва огоҳӣ аз андешаҳои Абдуллоҳи Нурӣ тамоми вуҷудамонро танҳо як андеша  фаро гирифта буд: воқеан ҳам 

Ифшогари моҳияти салафия ва тақвиятбахши руҳияи миллӣ

Охири соли 2018 рисолаи диншиноси варзида Нурулҳақов Қамар таҳти унвони “Салафияи ифротӣ: моҳият ва таҳдиду хатарҳои он” (Душанбе, "Сарбоз", 2018. – 146 саҳ.) аз чоп баромад. Муаллифи рисолаи мазкур бо таъкиди мубрамияти омўзиши ислом дар паи тағйироти рўзафзуни равандҳои сиёсӣ ва ҷавоби сазовори илмӣ додан ба мафҳуми

Роль устода С.Айни в сохранении национальных и религиозных ценностей народов Центральной Азии

В истории культурно-просветительской и религиозной культуры народов ЦА Садриддин Айни занимает особое место. Он, как таджикский писатель, ученый и общественный деятель, выступал удачным связующим звеном для адаптации прошлого с настоящим и старого с новыми реалиями революционных преобразований начала ХХ в. Поэтому, его

Наврӯзи хусравонии тоҷикон (2)

Аммо ҷамъбасти маълумоти достону устураҳои тоисломиро дар бораи ин ҷашн мухтасар чунин баён кардан мумкин аст: замони баргузории Наврӯз оғози фасли баҳор аст ва асрори мантиқии он ҳам ба ҳамин мавсим сахт бастагӣ дорад. Ченаки фарорасии Наврӯз аз лаҳзаи эътидоли баҳорӣ оғоз мешавад. Тибқи донишҳои ситорашиносӣ 

Страницы

Яндекс.Метрика